HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。８月２８日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。昭和４５年　清水寺法務部長。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。軸先：木製・黒漆塗。　箱書、落款があります。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。昭和１５年　京都市に生まれる。書道用 硯 端渓硯　「端渓硯」「石眼」「眼柱」「唐木蓋付き」「書道」。【洮河緑石門字硯　希少】◆墨流し状多層波紋の潤緑美石◆合桐箱・黄布◆八吋◆甘粛省。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。掛軸 『日々是好日』大徳寺 橘 大亀 茶道具。イ*ン様 B647b「天龍川の歌 色紙」斉藤茂吉　肉筆　金地絹本　山形　伊藤左千。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。赤間硯　日枝玉峰堂　三代目玉峰作。山水画 掛軸 水墨画 縁起物　4つ春夏秋冬セット。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。茶掛　横物「和敬」臨済宗大徳寺派塔頭黄梅院　小林　太玄老師墨蹟（共箱）。短冊。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 国宝「弘法大師・風信帖」「伝教大師・久隔帖」空海＆最澄 双福。【赤間紫金石の円硯　希少】◆大型◆赤紫に翡翠紋の優美石◆下井昭竜山作◆桐共箱入。　共箱、タトウ箱付です。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　　68g 使用あり。【歙州　雲月風流文天成硯】◆金星金暈・金花紋・浪紋の美石◆唐木塗箱◆龍尾山芙蓉渓。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。​【掛軸】茶道具掛け軸 大徳寺塔頭 小林太玄『清流無間断』一行書 共箱・解説紙付。4144 山川宗玄 「吾心似秋月」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。無限の功徳を有することをたとえていいます。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157